Mar 28 2007

De la dynastie des Qin à Mao…

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Mao Zedong (毛 澤東) est très connu pour son influence sur la Chine. Il est un des cofondateurs de la République Populaire de Chine. Homme politique des plus controversés du XXème siècle, il restaura la souveraineté de son pays après des années de semi-colonisation. Il imposa aussi lors de sa Révolution Culturelle un nouveau système simplifié d’écriture des caractères chinois. Ainsi 毛 澤東 en écriture traditionnelle devenait alors 毛 泽东 en caractères simplifiés.

2000 ans plus tôt, en 221 avant J.C., le premier empereur de Chine, Qin Shi Huang (秦 始皇) est également connu pour avoir unifié la Chine, pour avoir commencé de gigantesques travaux comme la Grande Muraille de Chine. Il a interdit le confucianisme et brûlé des livres. Or il a aussi en son temps mis de l’ordre dans le système d’écriture naissant.

Mao s’est comparé de lui-même au premier empereur, homme pourtant détesté à travers les âges. Il est intéressant de voir que ces deux hommes, si controversés en leur temps, ont eu une si grande influence sur le système d’écriture du pays.

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Jul 31 2006

七夕 (qi1 xi4, tanabata)

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Littéralement, la septième nuit du septième mois.

Tout commença quand un jeune bouvier nommé 牛郎 (Niu2 Lang2), rencontre sur son chemin sept sœurs fées se baignant dans un lac. Encouragé par son compagnon le bœuf, il vole leurs vêtements et attend de voir ce qui va se passer.
Les sœurs fées choisissent la plus jeune et la plus belle d’entre elles 織女 (Zhi1 Nŭ3), la tisserande, pour récupérer leurs vêtements. Elle s’exécute, mais comme Niu2 Lang2 la voit toute nue, elle doit accéder à sa demande en mariage. Elle s’avère une épouse merveilleuse, et Niu2 Lang2 un bon mari. Ils vivent des moments heureux ensemble.
Mais la déesse des cieux découvre qu’un simple mortel a épousé une des jeunes fées. Elle est furieuse. Prenant son épingle à cheveux, la déesse grave une large rivière dans le ciel pour séparer éternellement les deux amoureux, formant ainsi la Voie lactée séparant les étoiles Altaïr (le bouvier) et Véga (la tisserande).

Zhi1 Nŭ3 doit rester éternellement de son côté de la rivière, travaillant tristement sur son métier à tisser, alors que Niu2 Lang2 la regarde de loin et prend soin de leurs deux enfants (les deux étoiles voisines Aquila -β et -γ).

Mais une fois par an, toutes les pies du monde prennent pitié d’eux et volent vers le ciel afin de former un pont (鵲橋, que4 qiao2) au-dessus de l’étoile Deneb dans la constellation du Cygne, permettant ainsi aux amoureux d’être ensemble pour une unique nuit, la septième nuit du septième mois. C’est la nuit de 乞巧节 (qi3 qiao3 jie2), ou 七夕 (qi1 xi4)

En Chine, cette fête est la fête où les jeunes filles montrent leurs compétences. C’est le jour où les jeunes filles montrent leurs compétences domestiques, et où des rituels leur permettent d’augurer de leur avenir matrimonial.
Pendant la nuit de qi3 qiao3 qie2, une guirlande de fleurs est installée dans la cour et toute femme de la maisonnée nouvellement mariée ou encore célibataire fait une offrande composée de fruits, fleurs, thé et poudre de riz à Niu2 Lang2 et Zhi1 Nü3. Après les offrandes, la moitié de la poudre de riz est jetée sur le toit et l’autre moitié partagée entre les jeunes femmes. De cette façon les femmes sont liées par la beauté à Zhi1 Nü3 !

Les Japonais célèbrent 七夕 (Tanabata) en portant les habits traditionnels et en décorant les feuilles de bambou. Ils écrivent leurs souhaits sur un 短冊 (tanzaku) et les accrochent sur les feuilles. On dit que 織姫 (Orihime, équivalent de Zhi1 Nü3) et 彦星 (Hikoboshi, équivalent de Niu2 Lang2) feront que les vœux deviennent réalité. Après avoir été décoré, vers minuit ou le jour suivant, l’arbre en bambou est jeté dans un fleuve ou brûlé pour que les vœux se réalisent.

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